Réginald-Ferdinand Poswick OSB
Abtei Maredsous

Seliger Dom Columba Marmion

(1958–1923)

 

MarmionDie Benediktinergemeinschaft von maredsous hat das Privileg, unter ihren Mitgliedern ihren 3. Abt (1909- 1923) zu haben, der von der Weltkirche im großen Jubiläumsjahr 2000 als „selig“ anerkannt wurde.

Joseph Marmion, ein 1858 in Dublin geborener Ire, war zunächst Priester in der Diözese von Dublin, nachdem er in Rom ein brillantes theologisches Studium absolviert hatte. Durch einen belgischen Studienkollegen wurde er auf das Kloster Maredsous aufmerksam gemacht und war begeistert von diesem Kloster, das für die katholische Erneuerung am Ende des 19. Jahrhunderts stand. Er trat 1886 in Maredsous ein. Ab 1899 wurde er zur Verstärkung des Gründerteams der Abtei Mont César/Kaisersberg in Löwen (Leuven) geschickt. Hier entwickelte er seine Fähigkeiten als Prediger und geistlicher Leiter und wurde insbesondere Beichtvater, Vertrauter und Freund des späteren Primas von Belgien, Kardinal Désiré-Joseph Mercier (1851–1926). Als Abt von Maredsous (gewählt im September 1909) musste er mit Umsicht alle Probleme eines großen und wachsenden Klosters bewältigen.

Bereits 1917 wurde eine schriftliche Fassung seiner geistlichen Vorträge unter dem Titel „Christus, das Leben der Seele“ veröffentlicht. Dieser Sammlung folgten zwei weitere: „Christus in seinen Geheimnissen“ und „Christus, unser Ideal“. Diese Schriften hatten einen großen Einfluss auf die geistliche Ausbildung von Seminaristen, Geistlichen, Ordensleuten und engagierten Laien durch eine Darstellung des christlichen Glaubens, die sich auf die Person Jesu Christi konzentrierte und fest in der Heiligen Schrift verankert war.

Der Kern seiner Botschaft: das Bewusstsein zu schärfen, dass der Getaufte sofort und wirklich ein Kind Gottes in Jesus Christus werden kann.

Nach dem Krieg von 1914-18 gründete er zusammen mit der Abtei Mont-César (Löwen) und der Abtei Saint-André (Brügge) die belgische Benediktinerkongregation der Verkündigung in Abgrenzung von der deutschen Kongregation von Beuron, die Maredsous (1920– 1922) gegründet hatte. Dom Marmion leitete noch die Feierlichkeiten zum 50. Jahrestag der Gründung von Maredsous am 15. Oktober 1922, starb jedoch am 30. Januar 1923 an einer Grippeepidemie.

Sein Seligsprechungsprozess wurde 1957 in der Diözese Namur eingeleitet. Der Leichnam wurde 1963 vom Klosterfriedhof in eine der Seitenkapellen der Abteibasilika überführt. Während eines Besuchs an diesem Grab im Jahr 1965 wurde eine amerikanische Frau durch ein Wunder von Krebs geheilt. Die Seligsprechung von Dom Columba Marmion durch Papst Johannes Paul II. fand am 3. September 2000 in Rom statt. Die liturgische Feier seines Festes wurde von Rom auf den 3. Oktober festgelegt. Immer mehr Pilger kommen zu seinem Grab, um ihn anzurufen, oder beten zu ihm auf der ganzen Welt.

Eine jährliche Publikation („Le Courrier du Bienheureux dom Columba Marmion“) hält alle Interessierten über Informationen, Veröffentlichungen und Ereignisse rund um diese Persönlichkeit auf dem Laufenden, die nunmehr offiziell seitens der katholischen Kirche verehrt werden darf.

 

Auszug aus „Christus, das Leben der Seele“

Jesus versprach uns: „Ich werde euch den Heiligen Geist senden“; „Er selbst wird euch an alles erinnern, was ich euch gesagt habe“ ( Joh 14,26). Der Geist der Wahrheit „erinnert uns an die Worte“ Jesu. Was bedeutet das? Wenn wir die Taten Jesu Christi, seine Geheimnisse betrachten, kommt es vor, dass ein Wort, das wir oft gelesen und wieder gelesen haben, ohne dass es uns besonders beeindruckt hat, plötzlich eine übernatürliche Bedeutung bekommt, die wir vorher nicht kannten. Der Heilige Geist, der in der Liturgie als „Finger Gottes“ bezeichnet wird, graviert und meißelt gewissermaßen dieses göttliche Wort in die Seele; es bleibt für immer dort, um ein Licht und ein Handlungsprinzip zu werden; wenn die Seele demütig und aufmerksam ist, wird dieses göttliche Wort dort sein Werk tun, still, aber fruchtbar.

 

Die Quelle des inneren Friedens

Ich wünsche mir sehr, dass Sie Ruhe und Frieden erlangen können. Der beste Weg, diese Ruhe zu erlangen, ist die absolute Ergebenheit in den heiligen Willen Gottes: das ist die Region des Friedens... Versuchen Sie, nichts zu wünschen und Ihr Herz an nichts zu binden, ohne es vorher Gott dargebracht und in das Heilige Herz Jesu gelegt zu haben, um es in Ihm und mit Ihm zu wollen.

Einer der Hauptgründe, warum wir den Frieden der Seele verlieren, ist, dass wir etwas wünschen, unser Herz an etwas binden, ohne zu wissen, ob Gott es will oder nicht; und wenn dann ein Hindernis unseren Wünschen im Wege steht, werden wir unruhig, verlassen die Übereinstimmung mit dem Heiligen Willen und verlieren den Frieden.

Wenn wir treu sind und jeden Tag eine mehr oder weniger lange Zeit, je nach unseren Fähigkeiten und Pflichten, dem Gespräch mit dem himmlischen Vater widmen, um diese Inspirationen zu sammeln und auf die „Ermahnungen“ des Geistes zu hören, dann werden die Worte Christi, die Verba Verbi (die Worte dessen, der das Wort ist), wie Augustinus sie nennt, sich vermehren, die Seele mit göttlichem Licht überfluten und Quellen des Lebens in ihr öffnen, damit sie immer daraus trinken kann. So erfüllt sich das Versprechen von Jesus Christus: „Wenn jemand durstig ist, komme er zu mir und trinke; wer an mich glaubt, aus dessen Leib werden Quellen lebendigen Wassers fließen“. Und Johannes fügt hinzu: „Damit meinte er den Heiligen Geist, den alle bekommen würden, die an Jesus glauben“ (Joh 7,39).